Tek eksiğimiz Allah elçisinin kişi olarak aramızda olmayışı. Bütün giz burada mı saklı acaba? Bu davetin fonksiyonel ve üretken kılınması için Allah elçisinin kişisel varlığı kesin bir zorunluluk olsaydı, Cenab-ı Hakk onu sonsuza dek yeryüzünde yaşayan insanlar için son mesaj kılmazdı, insanların bütün işlerini onun üzerine yüklemezdi.
Bu neslin ardından gelen kuşakların beslenme kaynaklarına Grek felsefesi ve mantığı, Pers efsaneleri ve düşünce biçimleri, Yahudi israiliyatı ve Hristiyanlık mistisizmi, bunların dışında kalan diğer kültür ve medeniyetlerin tortuları karıştı.
İlk dönemin eşsiz nesli Kur'an'ı bilgilerini, görgülerini, kültürlerini arttırmak, müzikal bir zevk almak yada dünyasal bir çıkar sağlamak amacıyla okumuyorlardı. Kur'an'ı kendisiyle kültür edinilen, ilmi ve fıkhi konularda dağarcık doldurulan bir kaynak olarak algılamıyorlardı. Onlar kendilerinin ve içinde yaşadıkları toplumun yaşamlarının her boyutunu düzenleyen Allah buyruğu olarak algılıyorlardı Kur'an'ı.
...sanki günümüzde İslam şeriatını icra etmek için insanların tek eksiği İslam fıkhını araştırmak ve fıkhi hükümler çıkarmakmış gibi.
Sözle mesaj ulaştırma ve lisanen tebliğ, ancak İslami akide ile fertler arasındaki manaların tamamen ortadan kaldırılıp, insanlar kendi özgür iradeleri ile o akide ile baş başa kalabildiği söz konusu manaların etkilerinden tamamen kurtuldukları zaman ve mekanlarda mümkündür. Söz konusu engellerin bulunması halinde, öncelikle bunların güç kullanma yöntemi ile ortadan kaldırılması gereklidir.
...kadının maddi üretime yapacağı katkı, insan üretmesinden daha kazançlı, daha önemli, daha saygın kabul edilerek, kadının gücü insan yetiştirilmesinde değerlendirilmeyip maddi üretim veya eşya üretim alanlarında harcanırsa bu koşullar altında insani kıyaslama ile böyle bir toplum geri kalmış, ilkel bir toplum yada İslami tanımıyla "Cahiliyye Toplumu"dur.
İnsan benliği bir yaşama biçiminden bir başka yaşama biçimine tamamen geçebilme yeteneğine sahiptir. Böyle yapmak insana çoğu zaman hayatının kısmi yönlerinde restorasyona girmekten çok daha kolay gelir. İslami nizam cahiliyye nizamından küçük değişikliklerden fazla bir değişiklik arz etmemesi durumunda cahiliyye nizamından vazgeçip İslam nizamına girmenin ne anlamı var?
Dinimizde bizi utandıracak, yüzümüzü kızartacak bizi kendisini savunmak zorunda bırakacak hiçbir eksiklik, hiçbir utanılacak şey yoktur, insanlara şirin görünmek veya İslamı onlara hoş göstermek derdine düşmemizin gereği yok, İslamın hakikatini açıkça söylemek için kekelememize tereddütlü davranmamıza neden olacak hiçbir öğe yoktur.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder